تختلف تعبيرات الواصفين لكتاب سيبويه عندما يريدون التعبير عن كونه لم يقتصر على النحو والصرف وأرى أن أمثل وأصدق عبارة عنه هي عبارة ابن تيمية عندما قال فيه حكمة لسان العرب وقال عن سيبويه حكيم لسان العرب .
وابن تيمية له في هذه العبارة سر فلم يختر لفظ حكيم عبثاً أو مدحاً مجرداً بل هو أشبه بلفظ الفيلسوف حيث كان يطلق على الفلاسفة الحكماء وكان ابن تيمية يجادل في الحاجة إلى علم المنطق بكون علوم المسلمين قد نشأت واكتملت وأبهرت الناظرين قبل ترجمة كتب اليونان فكان يستحضر في هذا السياق علم النحو وكتاب سيبويه خصوصاً ولنعمت الحجة .
وفي العبارة التيمية معنى آخر لا أدري إن كان مقصوداً وهي أن تكون شبيهة بعبارة السيرافي النحو منطق عربي والمنطق نحو يوناني فكذلك كتاب سيبويه حكمة عربية فمن تعلمها لم يحتج إلى حكمة اليونان عموماً .
وبعض المشتغلين بالمنطق المعظمين له المحجوبين به يرى تعلمه شرطاً لتعلم النحو ويقول لن تفهم كتب المتأخرين ما لم تفهم المنطق وما درى أنه لن يفهم كتب المتقدمين إذا فهم كتب المتأخرين ( أي إذا أنفق وقته ومسخ ذهنه في فهم المنطق وكتب المتأخرين لم يعد له من الوقت ولا من سلامة الذهن ما يفهم معه كلام المتقدمين إلا بصعوبة تقطع غالباً طريقه )
وتخليص النحو السيبويهي من أثر المنطق الداخل على كتب النحاة بعده هو طريق استكشاف الحكمة العربية .
تختلف تعبيرات الواصفين لكتاب سيبويه عندما يريدون التعبير عن كونه لم يقتصر على النحو والصرف وأرى أن أمثل وأصدق عبارة عنه هي عبارة ابن تيمية عندما قال فيه حكمة لسان العرب وقال عن سيبويه حكيم لسان العرب .
وابن تيمية له في هذه العبارة سر فلم يختر لفظ حكيم عبثاً أو مدحاً مجرداً بل هو أشبه بلفظ الفيلسوف حيث كان يطلق على الفلاسفة الحكماء وكان ابن تيمية يجادل في الحاجة إلى علم المنطق بكون علوم المسلمين قد نشأت واكتملت وأبهرت الناظرين قبل ترجمة كتب اليونان فكان يستحضر في هذا السياق علم النحو وكتاب سيبويه خصوصاً ولنعمت الحجة .
وفي العبارة التيمية معنى آخر لا أدري إن كان مقصوداً وهي أن تكون شبيهة بعبارة السيرافي النحو منطق عربي والمنطق نحو يوناني فكذلك كتاب سيبويه حكمة عربية فمن تعلمها لم يحتج إلى حكمة اليونان عموماً .
وبعض المشتغلين بالمنطق المعظمين له المحجوبين به يرى تعلمه شرطاً لتعلم النحو ويقول لن تفهم كتب المتأخرين ما لم تفهم المنطق وما درى أنه لن يفهم كتب المتقدمين إذا فهم كتب المتأخرين ( أي إذا أنفق وقته ومسخ ذهنه في فهم المنطق وكتب المتأخرين لم يعد له من الوقت ولا من سلامة الذهن ما يفهم معه كلام المتقدمين إلا بصعوبة تقطع غالباً طريقه )
وتخليص النحو السيبويهي من أثر المنطق الداخل على كتب النحاة بعده هو طريق استكشاف الحكمة العربية .
BY دروب بلاغية
Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 283
Like a stock, you can buy and hold Bitcoin as an investment. You can even now do so in special retirement accounts called Bitcoin IRAs. No matter where you choose to hold your Bitcoin, people’s philosophies on how to invest it vary: Some buy and hold long term, some buy and aim to sell after a price rally, and others bet on its price decreasing. Bitcoin’s price over time has experienced big price swings, going as low as $5,165 and as high as $28,990 in 2020 alone. “I think in some places, people might be using Bitcoin to pay for things, but the truth is that it’s an asset that looks like it’s going to be increasing in value relatively quickly for some time,” Marquez says. “So why would you sell something that’s going to be worth so much more next year than it is today? The majority of people that hold it are long-term investors.”
That strategy is the acquisition of a value-priced company by a growth company. Using the growth company's higher-priced stock for the acquisition can produce outsized revenue and earnings growth. Even better is the use of cash, particularly in a growth period when financial aggressiveness is accepted and even positively viewed.he key public rationale behind this strategy is synergy - the 1+1=3 view. In many cases, synergy does occur and is valuable. However, in other cases, particularly as the strategy gains popularity, it doesn't. Joining two different organizations, workforces and cultures is a challenge. Simply putting two separate organizations together necessarily creates disruptions and conflicts that can undermine both operations.
